Ibn Taymiyyah: Permission to relate weak narrations only as supporting evidence for established good manners

Ibn Taymiyyah said, “It is not permissible to establish something in the Sharia based upon a weak narration which is not authentic or good, but Ahmad bin Hanbal and other scholars considered it permissible to narrate regarding virtuous deeds which are not known to be affirmed but when it is known not to be a lie. That is because when the action is known to be legislated with authentic evidence and it is not known to be a false narration, then it is possible that the reward is true, but not one of the Imams said that he considered it to be permissible to make something obligatory or recommended based upon a weak narration.”

[Majmu Al-Fatawa 250/1]

قال ابن تيمية ولا يجوز أن يعتمد في الشريعة على الأحاديث الضعيفة التي ليست صحيحة ولا حسنة، لكن أحمد بن حنبل وغيره من العلماء جوزوا أن يروى في فضائل الأعمال ما لم يعلم أنه ثابت إذا لم يعلم أنه كذب، وذلك أن العمل إذا علم أنه مشروع بدليل شرعي وروى حديث لا يعلم أنه كذب جاز أن يكون الثواب حقا، ولم يقل أحد من الأئمة أنه يجوز أن يجعل الشيء واجبا أو مستحبا بحديث ضعيف

مجموع الفتاوى

Hadith on Martyrdom: A Muslim who sincerely asks for martyrdom will be given the status of a martyr even if he dies a natural death

Sahl ibn Abu Umamah reported: The Prophet, peace be upon him, said, “Whoever sincerely asks Allah for martyrdom will be given the status of a martyr from Allah even if he were to die on his bed.”

[Sahih Muslim, Book 20, Number 4695]

سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ

صحيح مسلم كِتَاب الْإِمَارَةِ من طلب الشهادة صادقا أعطيها ولو لم تصبه